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榮御到底好不好

榮御到底好不好
提問者:網(wǎng)友 2018-08-02
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  中國特色的汽車文化和汽車消費(fèi)文化現(xiàn)狀思考  中國從有了自己的汽車到今天,打著“自主”名號的汽車制造廠遍地開花,貌似各個都忙碌卻幸福著不亦樂乎~。但是,想過另一個不那么務(wù)實(shí)的問題的國人卻少之又少——“中國什么時候也造得出來自己的汽車文化呀?”  關(guān)于這個問題,關(guān)于整個汽車領(lǐng)域的問題,說得上話的本就不多,現(xiàn)有的言論多是一些“老總的話”。他們的確很熱心地推廣著中國汽車文化的一點(diǎn)點(diǎn)微步前進(jìn),說得也極正確,但是無奈總顯得聲音太小……  世界著名汽車造型設(shè)計(jì)大師喬治亞羅當(dāng)著很多中外記者的面說過一句話:“中國的汽車設(shè)計(jì)缺少中國元素?!币徽Z既出,攝人心魄。  盡管大部分人都認(rèn)同喬老的評價,但至今沒有原創(chuàng)性體現(xiàn)中國元素的汽車造型設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)(盡管有長安長江鱘、龍騰等概念車面世,但筆者認(rèn)為僅僅是命名體現(xiàn)中國元素罷了)。本文試圖從設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)元素兩方面尋求如何設(shè)計(jì)體現(xiàn)中國元素的汽車造型。  “什么才是中國元素?”  這是個很難一句話能說清的問題。在張藝謀的創(chuàng)作中,京劇的表現(xiàn)方式是中國元素;在吳冠中的畫中,水墨意境就是中國元素;在梁思成的心中,飛檐翹壁就是中國元素……  中國元素是中國文化的精髓, 并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來,更起到傳承民族文化的作用,是中華民族的獨(dú)有的內(nèi)在和外在的特質(zhì),比如建筑風(fēng)格元素,紫禁城、長城、敦煌、布達(dá)拉宮、蘇州園林等;服飾風(fēng)格元素,絲綢面料、唐裝、旗袍、中山裝等;文化風(fēng)格元素,國畫、臉譜、京劇、印章等;自然風(fēng)格元素,長江、黃河、黃山、珠穆朗瑪峰等;動物風(fēng)格元素,熊貓、白鰭豚等;宗教神話風(fēng)格元素,觀音、如來佛、龍、麒麟等。這些豐富多彩的元素,是中華文化在外國人心中的標(biāo)志。不僅如上所述,講究對立統(tǒng)一、中庸和諧和一分為三的儒家思想、講究無為而為的道家思想等都是中國文化區(qū)別其它文化的地方,當(dāng)然也屬于中國元素范疇。  當(dāng)前中國現(xiàn)狀是人口眾多、地域遼闊、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、地區(qū)差異大、平均收入低、貧富差距大、石油資源較貧乏等,包括我們的民族特性是亞洲人種,勤奮、聰明、個人奮斗、愛隨大流、講排場、注重家庭等其實(shí)都是中國元素的體現(xiàn)。從以上基本元素中剔除任何文化對汽車都要求的物美價廉、安全可靠等共通的性能價格要求外,在訴求上中庸和諧,大氣周到應(yīng)該是設(shè)計(jì)目標(biāo)。  下面是關(guān)于在汽車設(shè)計(jì)中,對我們的設(shè)計(jì)具體能做些什么的一點(diǎn)設(shè)想?! ∈紫葟念伾f起。  每一個民族在心理上對顏色的感覺有顯著的不同。人民對于莫種顏色的喜惡往往源自本民族的神
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